Monday, June 23, 2008

ماذا بعد يا ساركوزي ؟

دينا حسين محمد

الرئيس الفرنسي نبكولا ساركوزي ماذا يحمل في طيات زياراتة إلى تل أبيب؟ وأن من البديهي أن الرئيس الفرنسي يتسم بعدواته الشديدة للعرب وأعاقتة للمصالح الجاليات العربية المهجره في فرنسا منذ كونه وزير الداخلية الفرنسي في ظل رئاسة شيراك.ومع هذا كان دعم ساركوزي لسورية أتجاة الأزمة اللبنانية التى أنتهت بأتفاق الدوحة - ولكني أشك في هذا أيضا - قويا جدا وغريبا في نفس الوقت . لأنه محا ما فعله شيراك في سياستها الخارجية مع سورية . وفي ناحية أخرى يوجد تعميق فعال مع دول المغرب العربي من خلال زيارته إلى الجزائر وتونس وتوقيع العقود الاستثمارية الضخمة ، وخصوصا بعد طرحه فكرة الأتحاد المتوسطي . إلى جانب الزيارت أقتصادية المصالح في دول الخليج كالمملكة العربية السعودية وقطر ودولة الأمارت العربية المتحدة ، بالفعل تجاوزت المصالح من أقتصادية إلى عسكرية صرف مثل أنشاء مدرسة عسكرية فرنسية الطراز في قطر.أما عالى الصعيد الداخلي الفرنسي فنحن نجد بالنسبة لأحصائيات ، أن شعبية الرئيس الفرنسي قد قلت بشكل ملحوظ فالبطبع هذا يدعو قليل من التفكير في هذا الصدد . ومن خلال التزايد المستمر لأزمات الداخلية في فرنسا منذ تولى ساركوزي الحكم مثل قانون المعاشات الذى حدث من خلاله أضرابات على نطاق واسع في نهاية 2007 وفي بدايات عام 2008 وقانون العمل الجديد وتدهور القدرة الشرائية في فرنسا ومشاكل الضواحي الفرنسية التى تسكنها الجاليات العربية والأفريقية .

مع زيارتة لإسرائيل التى ستكون مدتة 3 أيام هل حقيقا تعمل في تنميط فعلي العلاقات الفرنسية الإسرائلية أو الفرنسية المصرية ؟ الجدير بالذكر أن ساركوزي سوف يزو رئيس السلطة الفلسطينية في بيت لحم . فمن الطبيعي أن زيارة ساركوزي لإسرائيل بل فيجب أن نسميها زيارة صديق إالى صديقة . لأن ساركوزي من أصوال يهودية ومع ذلك كانت فكرة قيام دولة فلسطينية من أولى التصريحات التى أدلى بها عقب وصولة إلى إسرائيل ومن الطبيعي أيضا أن يعلن ساركوزي رغبتة في زيارة أهل الجندي الإسرائيلي الفرنسي جلعاد شاليط. فماذا سوف يفعل في خطابه اليوم في الكنيست وناذا يفعل في بيت لحم أذا ؟

وفي المقابل يزور رئيس الوزراء الفرنسي فرنسوا فيلون الجزائر الذى من خلالها يكشف الموقف الجزائري في مشروع الأتحاد المتوسطي الذى يعقد مؤتمره الأول الشهر المقبل. والرئاسة المقتربة لفرنسا للأتحاد الأوروبي.
أنى أرى أن فرنسا تعمل على تغير واسع وشامل وأقوى في سياستها في العالم بل أيضا تغيرات غربية في سياستها مع بعض الدول مثل سورية في ظل الأنتخابات الأمريكية أذ يعني تغير في أسلوب سياسة البيت الأبيض
ولكن هل تستمر فرنسا في توسيع سياستها الخارجية وتبقى سياستها الداخلية في أشتعال ونشريع فوانين أكثر تزيد من النار نار مع تكوين حزب الوسط الجديد الذى أعلن عنه ساركوزي اليمني ؟
فماذا بعد ياساركوزي ؟
كاتبة مصرية

Saturday, March 15, 2008

salon du livre de paris

salon du livre de paris et l'exitence monde arabe

le boycotte arabe du salon du livre de paris a cause de l'isreal invite d'honneur parceque la anniversaire 60 ans de la creation de l'Etat herbeu.
c'est consideree une chose negative dans les relations culturelles entre la france et le monde arabe surtout les pays francohones?????

attention

de plus , il y aura des autres polemiques en italie aussi.( salon du livre de turin)

Friday, March 7, 2008

Je m'appelle BAGDAD





J'ai vécu heureuse


Dans mes palais


D'or noir et de pierres précieuses


Le Tigre glissait


Sur les pavés de cristal


Mille califes se bousculaient


Sur mes carnets de bal




On m'appelait


La Cité pleine de grâce


Dieu


Comme le temps passe




On m'appelait


Capitale de lumière


Dieu


Que tout se perd


Je m'appelle Bagdad


Et je suis tombée




Sous le feu des blindés


Sous le feu des blindés


Je m'appelle Bagdad


Princesse défigurée


Et Shéhérazade


M'a oubliée




Je vis sur mes terres


Comme une pauvre mendiante


Sous les bulldozers


Les esprits me hantent


Je pleure ma beauté en ruine


Sous les pierres encore fumantes


C'est mon âme qu'on assassine


On m'appelait


Capitale de lumière


Dieu


Que tout se perd




Je m'appelle Bagdad


Et je suis tombée


Sous le feu des blindés


Sous le feu des blindés


Je m'appelle Bagdad


Princesse défigurée


Et Shéhérazade


M'a oubliée




Mes contes des mille et une nuits


N'intéressent plus personne


Ils ont tout détruit


Je m'appelle Bagdad


Et je suis tombée


Sous le feu des blindés


Je m'appelle Bagdad


Princesse défigurée


Et Shéhérazade


M'a oubliée

Friday, February 29, 2008

Le Malheur Arab

C'est BEYROUTH


C'est LA REPRESSION EN EGYPTE



C'est
LA PAUVERTE EN EGYPTE



C'est GAZA


C'est IRAK


C'est DARFOUR



C'est SUD DU LIBAN



Droits de l'Homme dans le monde



Par toutes les fibres de son être, l'homme est rattache a la communauté historique ou il est insère, a la cite qui le fait vivre, a la civilisation qui donne a sa vie personnelle ses aliments et sa forme; qu'il en soit conscient ou non , il participe a leur histoire ou il a son riel tenir.
Henri –Irénée Marrou historien français


L'homme est membre de l'humanité, en se sens être humain actuel considère comme un être social. Aussi il y a plusieurs des façons de concevoir univers, le cosmos, le soi humain et une variété d'approches des valeurs, de l'origine et des finalités.
Les droits de l'homme et du citoyen en 26 août 1789, sans doute, c'est considère l'application de l'idéologie de la révolution française en réalité.
Par la promulgation des lois pour manifester la réelle volonté pour muter les états des citoyens en France. Également, il a établi les principes nécessaires entre les individus dans le monde.
La définition des droits de l'homme dictionnaire .en ce sens un droit, des droits, ce qui est exigible, permis dans une collectivité humaine. Droits de l'homme, définis par la constituante de 1789 et considères comme droits naturels.
Dans le façon universelle, par exemples , dans la vie oriental qui considère l'homme avoir forte relatif dans la cadre sociale comme famille,tribune,ethnie,nation,peuple,religion,traditions et croyances.. A partir de la pensée chinoise a respect la hiérarchie et chaque chose par rapport la famille et la société. Les gens ont des vérités mentalités, des tradition et……….
Pourtant, le soi humain est en commun point entre les individus dans le monde comme liberté, l'amour, l'égalité…


Premièrement, les droits de l'homme et du citoyen a manifeste après l'ancien régime .il constitue des souffrances du peuple, des privilèges des noblesses féodalisme, injustice occupation du gouvernement.
La nuit 4 août 1789, la volonté du révolutionnaire a fait l'important point pour faire changement dans la société française. Alors du l'assemble constituante a déclare l'abolition des corporation, des privilèges de naissance, la suppression des droits féodaux et de la vente des charges judiciaires. C'est un décret de déclare la fin de la monarchie et la fondation de la république sous la nouvelle constitution respect l'humanité. Egalement, qui a influence la déclaration d'indépendance américaine. Mais la déclaration d'indépendance américaine est très philosophique et c'est dure pour appliquer à la vie.
Selon, déclaration universelle des droits de l'homme (DUDH) en 10 décembre 1948 par nations unies.
Le concept du (internalisation) qui a le principal principe dans les articles. Dans ces articles, on trouve l'action militante de nombreuse ONG (organisation non gouvernementale) et la société civile. De quelque angle qu’on le considère, les action humains et l'état de la nouvelle idéologie dans le monde. Comme ces actions encourager e renforcer la diffusion le respect des droits de l'homme.
En fin. En 1948 Les exigences de l'homme ont fréquentée beaucoup en comparaison avec en 178 en France. Et le développement et surtout après la seconde guerre mondiale, il a fallu l'abolition et faire des changements dans le monde. Il y avait beaucoup des victimes des persécution et discrimination. Par conséquent il y avait des changements des pouvoirs mondiaux.

. 2. les articles dans les droits de l'homme et du citoyen 1789:
Le première article, concernant le respect la nature de l'homme par rapport la liberté, l'égalité pour remarque la fin de la arbitrairement régime.
Le deuxième article, concernant la suppression répressive dans la vie française. C'est-à-dire souveraineté a fallu soumis aux droits de l'homme.
Articles 3 a expliquent le droit de exercer son rôle Assemble Nationale.
Article 10, concernant liberté de conscience et exprimer des opinions. Il est possible manifester par rapport détermination le loi.
Article 11, concernant la liberté des partager et montrer la pensée et les tendances également liberté de l'écriture.
Je pense le fondamental principe dans les articles qui est (respect) parceque si chaque personne essaye respect les autres, liberté de conscience, travail, les tendances d'autres, respect la nature de l'homme, respect l'égalité…

Personnellement je pense que Actuellement, les droits de l'homme passe en le difficile passage dans le monde, par exemple. En France il y avait des opposition sur la peine morte, c'est considère l'inhumanité acte envers les autres.
Egalement, il y a proposition la journée moniale contre le peine de mort.

En autre cas, le projet pour interdire la manifestation l'apparence religieuse comme les turbans sikhs, la kippa juive et les grandes croix chrétiennes, signes religieuses. En France
Sans soute C'est la raison pour laquelle le regard a nuire le respect la liberté de conscience notamment les musulmans par rapport les foulards et il y avait contraire du obligation religieuse. Au contraire les défenseurs du projet, ils ont soutenue le projet pour a l'application du principe laïcité dans les écoles, collèges et lycées.
L'augmentation de la pauvreté dans le monde surtout le moyen orient.
A cause de la pauvreté il y aura les crimes et la viloence entre les individus. Les causes de la pauvreté parceque il y a la persécution et nombreuses des victimes de discriminations.
Aujourd'hui on peut dire sur corruption israélienne en Palestine, c'est considérer comme irrespectueuse acte envers les droits de l'homme et l'exigence de l'homme pour vivre avec nécessaires éléments.
Finalement. Il y a des difficultés droits de l'homme parce que en réalité, il y a deux pouvoir bien et mal. Les deux pouvoirs sont contestants dans les fors des gens dans le monde également. Les droits de l'homme ont un peu de l'idéalisme. Également, dans la vie moderne, dans les multitudes des concepts politiques, économiques, sociaux en la vie de la mondialisation et la communication,
On trouve que le sujet des droits de l'homme en politique, sociologique, philosophique débats.